北京的九道弯胡同弯弯曲曲九道弯，从小一起在胡同里长大的杨树茂、叶菲、史小娜、赵亚静，恰恰也经历了人生情感复杂坎坷的九道弯。故事从一九七九年冬杨树茂知青插队返城开始……  　　史小娜是杨树茂的初恋，但好景不长，父亲特意将女儿送到香港读大学.....叶菲知识分子家庭出身,舒雅文静品行端正，是影响杨树茂世界观形成的关键人物。杨树茂在家被父亲称谓“傻茂”，典型的老北京家庭，母亲似乎最“讲理”，把子女们管得服服帖帖。  　　杨树茂（@韩东君ElvisHan 饰）为了追到史小娜（@陈瑶Sebrina 饰），和哥们儿一起放弃铁饭碗，去广州找小学“同桌的你”赵亚静（@种丹妮 饰）。没想到情商低智商高的杨树茂是做生意的“材料”，一年就在广州立住了脚。  　　赵亚静对他有爱慕之心，无奈有个史小娜挡道。天赐良机，史家父亲第二次出手“制裁”杨树茂，让杨树茂彻底感悟到社会阶层差异，与史小娜渐行渐远，可令赵亚静没想到的是，她一直暗中笼络杨母（@萨日娜srn 饰），杨母已认定她是未来的儿媳。但此时的杨树茂和叶菲（@热依扎 饰），几乎同时发现他俩才心心相通，是最知己的人生伴侣，这种情感一旦涌出，海誓山盟，二人准备结婚。可事情并不那么容易，他们要面对“手腕极高”的杨母，杨树茂就是有天大的本事也逃不过母亲的手掌。  　　杨树茂和叶菲坎坎坷坷二十多年，命运转了九道弯，两人之间的爱情经受住了时间的考验，终于过上幸福的生活。

有一天，一个男人因被贸易公司社长背叛而自杀。他的儿子和表弟发誓要向社长复仇，两人制定了周密的计画，准备完全犯罪，但是经验值零的两人，事情并不是那么顺利。要在哪里遇到？需要的物资？什么时候进行？

和风吹拂的美丽大地·阿斯特雷亚大陆。  　　在大陆的一角，失去记忆的少年·佑树醒了过来。  　　照顾他的小小向导·可可萝。  　　总是肚子空空的美少女剑士·佩可莉露。  　　略显高冷的猫耳魔法少女·凯露。  　　他们就这么在命运引导下，建立起名为「美食殿」的公会。  　　现在，佑树与她们的冒险即将开幕——

大学生村官毛天宇被派往毛家沟落实搬迁安置工作。然而，一心为国家基层建设投注满腔热血的他，在推进搬迁工作的第一天，就撞见了一个极其难缠的对象——毛冬，毛家沟的刺头。 毛冬，作为土生土长的毛家沟人，是村里典型的留守青年代表。父母在他幼年时外出务工，十多年来鲜少回家，导致毛冬缺少家庭管教。虽然生活在底层，但他却有着一份十分文艺的梦想，成为市戏剧团的秦腔演员。几天前，怀揣着梦想的毛冬，进城闯荡，没想到却错过报名时间。受挫的毛冬对城市产生恐惧，阻挠搬迁却被毛天宇一一化解。最终，毛天宇帮毛冬解开心结， 顺利落实搬迁工作，并得出基层工作要落到实处的感悟。

改编自2009年智利电视剧《Elisa在哪？》（¿Dónde está Elisa?），描述一名母亲在寻找失踪女儿的过程中，发现财阀家族间丑陋秘密的故事。该剧为tvN自《疯狂爱情》播毕后时隔一年多再次推出的日日晨间剧。

《何以为家》是国际环保机构绿色和平出品的系列纪录片，讲述人们为保护亚洲象，修复栖息地，减少人象冲突作出的努力。该系列纪录短片，记录了亚洲象食物源基地项目的实践探索，向公众展示亚洲象和雨林的复杂关系，一线保护人员和当地社区的工作生活点滴。绿色和平与西双版纳州热带雨林保护基金会合作开展该项目，并联合制作本片。

城市隔著一條河流便能看見重建後的溪洲部落，但是許多來河濱運動的路人卻不知道，這裡有個部落。  　　族人搬家了，而搬家的距離只有100公尺。但這100公尺的路途之間，不僅跨越了歲月，跨越了背負違章建築的污名，更跨越了過去與現在派系的分歧，但通過儀式，最終讓他們找到了家的位置。而此時此刻移動的感受，就像阿美族語裡「Maro’ay to ko kerah」所說的，在潮汐之間有個安靜時刻，會讓海底生物找到自己的歸宿，自己的家。  　　張祖淼，一個沒有阿美族名字的人；他是溪州部落第二代，從小在都會長大；父親很早就在身處邊緣的溪洲部落替族人開設雜貨店，店名叫「新原民商店」；張祖淼從小看著河對岸的城市建築，從荒野到繁華；反觀溪洲部落舊址卻因為位置涉及行水區的安全疑慮，必須異地重建。  　　在政府策劃的「333」模式裡面，由政府負擔1/3經費，另由族人負擔2/3自籌款與銀行貸款的重建計畫裡面，族人被限制家屋產權歸屬部落，雖然這樣能達到「部落自治」，但從一開始家戶身份認定，就驅使原有的家族分散，「搬與不搬」接踵而來的派系分歧，也加深族人的分裂與矛盾。  　　於是這一年歷經建商不負責任逃跑，族人提早住入尚未完工的家屋，於是每年一度的豐年祭開始了，他們在華美的城市面前，用原始傳統的儀式，弔念過去一同抗爭卻已逝來不及見證「新家」的祖靈們。溪洲部落仍然維繫祭典的傳統，感念土地的靈魂，用原始的傳統儀式，重新凝聚修復過去撕裂的情感。因為他們都是這個家（部落）的一份子。  　　只是都會區的邊緣還有許多原住民部落，政府策劃的「333」模式，是否真的適用每個形成的河濱部落？